« Je n’ai jamais cherché à être exorciste. En revanche, lorsque j’étais une petite fille, j’ai rêvé de devenir médecin. Ce désir de soigner, de soulager les douleurs, est encore le moteur de mon lifestyles aujourd’hui. Et, d’une certaine manière, j’ai totalement accompli mon rêve. Je suis devenue médecin de l’âme, médecin urgentiste, devrais-je dire, dans bien des cas. »

La Révérende Florence Polype (Mère Élise, en religion), est prêtre et exorciste de los angeles Petite Église anticoncordataire.

Diplômée en Théologie, elle est l’auteur d’un mémoire sur le Graal et l. a. Filiation christique. Son parcours l’a conduite à approfondir tous les facets de l. a. guérison intérieure et spirituelle : analyste, sophromagnétiseur, naturopathe mais aussi médium spirite. Elle a mis ses connaissances et ses dons au carrier de los angeles « undertaking du Sacré-Cœur » de los angeles Mure (Isère), où elle exerce sa cost d’exorcisme depuis de nombreuses années.

Elle nous livre ici son itinéraire de vie, et le fruit de son expérience.

Une famille d'accueil d'urgence de l. a. DDASS relate son expérience Une aventure humaine detailed Deux retraités, Maxime, ingénieur, et Viviane, professeur, ont accueilli pendant douze ans trente enfants dont les carences affective, hygiénique et éducative étaient le lot commun. Leurs traumatismes ? Rejetés, abandonnés, battus, martyrisés, violées : l. a. déchéance parentale. Leurs réactions ? Mensonge, mutisme, vol, fugue, violence, psychopathie, suicide. L'accueil par Viviane et Maxime leur procure enfin affection, hygiène de vie et éducation équilibrée.

De l'enfance à l'âge mûr, voilà quelques moments de vie particulièrement marquants, premiers souvenirs, débuts à l'école, rêves d'avenir, essais de réflexions philosophiques, engagement politiques, aventures de cœur, voyages. En parallèle, un parcours vers l'Asie, d'un Orient à l'autre : Palestine, Turquie, Iran, Sri Lanka, Vietnam, Laos, Chine, Indonésie, autant de will pay qui vont rythmer ce chemin d'initiation.

En 1956, je suis un jeune conscrit de l'armée de débarquement d'un delivery de troupes à Inchon, Corée du Sud.
Je ne savais pas où je serais envoyé, ou ce que je rencontrerais. Nous avons été conditionnés à ne pas remettre en query, mais de suivre les ordres. Pour l'armée, vous êtes juste un numéro sur une étiquette de chien, un pion d'être déplacé à volonté sur leur échiquier militaire.
Il y avait deux choses l'armée ne pouvait pas former hors de nous des pions rédigés: notre ingéniosité et notre sens-de-humour. los angeles capacité à surmonter los angeles difficulté, et rire au ridicule nous a portés à travers tout ce que nous avons rencontrés.

"Dans ce robuste, mémoire enrichissante, auteur Daniel Fiddler raconte son expérience en tant que jeune conscrit de l'armée américaine, déployé, dans le cadre de l. a. undertaking de maintien de los angeles paix des international locations Unies en Corée, en poste dans l. a. quarter démilitarisée tendue, juste après los angeles guerre avecla Corée du Nord avait pris fin. De l. a. chaleur étouffante de l'été, froid de l'hiver glacial, le threat toujours présent de mines terrestres, les munitions non explosées, les espions et les infiltrés, Fiddler dresse un habile, photo vivante de ce qu'il était quand l. a. guerre était finie, mais les canons ennemis étaient encore souligné à travers l. a. DMZ. Une excellente lecture pour toute personne qui était là ou qui veut savoir ce qu'il était comme d'avoir été là ".

Ken Luber, auteur fit au Cœur, Shadow -Tout le monde

Daniel Fiddler a european une carrière en tant que graphiste. Depuis sa retraite de l'Université de Californie, San Francisco, il a écrit six livres: deux mémoires, deux livres illustrés pour enfants, un livre de poésie Haiku, et un livre d'histoires courtes. Son dernier ouvrage, CORÉE Tais-toi et mange vos rations C, raconte deux côtés effrayants et humoristiques d'être un conscrit de l'armée stationnés en Corée en 1956. Daniel nouveau maîtrise l'art de l'humour écrite.

Après un séjour au Sénégal où elle a rencontré Tamsir, un pêcheur qu’elle a épousé et dont elle a european des enfants, Marielle Trolet Ndiyae, en proie à des crises de paludisme de plus en plus graves, décide de revenir en France avec sa famille. Mais cette nouvelle vie ne convient à personne, surtout pas à Tamsir, qui ne trouve que des petits boulots subalternes, pas davantage à Marielle, ni à leurs enfants. Ils ont los angeles nostalgie de leur vie à Popenguine, leur petit village du Sénégal. Trois ans passent ainsi, moroses, où il sont « enfermés dans les transports, dans l’appartement, sur eux-mêmes ». Un jour, ils décident de repartir pour l’Afrique. Le déménagement, le voyage, l’installation sont pleins d’embûches. Mais, portée par l’enthousiasme de vivre à nouveau dans l’endroit qu’ils aiment et qui leur convient, los angeles famille va peu à peu aménager le terrain dont ils ont hérité, l. a. case qu’ils y construisent et surtout le puits, resource de vie pour eux et pour les autres habitants du bourg. Ils font alors l’expérience d’un autre mode de vie, où le temps passe plus doucement.

Au milieu des années quatre-vingt, un vent nouveau souffle sur los angeles Bay region de l. a.. En réaction au « rock peroxydé » sévissant à l’époque se crée le thrash steel, rencontre du punk et de los angeles New Wave of British Heavy steel. De cette alliance explosive naissent des groupes emblématiques comme Metallica, Exodus, Anthrax, testomony, et, bien sûr, Slayer. Dès lors, Tom Araya, Kerry King, Jeff Hanneman et Dave Lombardo alignent avec succès des albums aux morceaux controversés, cocktails de satanisme et de tueurs en série, de guerre et de faith, notamment le fameux « Angel of loss of life », determine de proue du célébrissime Reign in Blood, impression majeure du loss of life et du black steel. Vingt-cinq ans plus tard, alors qu’une nouvelle obscure de groupes thrash monte au créneau, Slayer, devenu au fil des ans une pierre angulaire du paysage métallique, est toujours présent et pertinent. Les lions n’ont pas fini de rugir.

Au cours de sa longue et prodigieuse carrière, Johnny a chanté plus de mille chansons, dont 367 (un degrees !) n'avaient pas, à l'origine, été écrites en français. Nous sommes partis à l. a. recherche des V.O... et les avons trouvées, parfois à grand' peine, vehicle il y avait des chausse-trappes : à ses débuts, l'artiste allait à l. a. pêche aux tubes qui avaient déjà fait leurs preuves. Là, facile, il suffisait de décortiquer les hit-parades anglo-saxons, voire parfois italiens ou allemands. Mais une fois devenu l'Idole que l'on sait, des quatre cash de l. a. planète, des auteurs-compositeurs, souvent en herbe, lui envoyèrent des walls, des bandes magnétiques ou des maquettes sur disque souple. Et retrouver 30, forty ou 50 ans plus tard un sort au fin fond du Texas ou de los angeles Creuse qui a écrit en tout et pour tout une seule chanson dans sa vie -mais pas pour n'importe qui !- c'est un take advantage of qui aurait été very unlikely jadis sans l'internet...

Susannah Cahalan, vingt-quatre ans, se réveille entravée sur un lit d’hôpital. Incapable de bouger ou de parler, elle n’a aucun keepsake de los angeles raison pour laquelle elle est là. Celle qui, quelques semaines plus tôt, était une jeune fille en bonne santé, vivant sa première relation sérieuse et promise à une brillante carrière de journaliste, se retrouve désormais cataloguée comme psychotique violente, abrutie de médicaments. Que s’est-il passé?
Ma vie en suspens est l’histoire incroyable mais vraie d’une plongée inexplicable dans l. a. folie. Susannah Cahalan raconte sans fard et sans concession cette descente aux enfers et son wrestle pour reprendre le dessus, retrouver son identité. Adoptant le element de vue de l. a. journaliste, elle dresse l. a. chronique de sa maladie : les crises de violence alternant avec un état de catatonie, les examens coûteux ne donnant aucun résultat, l’éventualité d’un internement à vie et enfin, après un mois de calvaire, l’arrivée d’un nouveau médecin dont le diagnostic lui sauvera l. a. vie.

Lorsque le manuscrit originel de ce livre fut soumis pour booklet, l'auteur se vit dire qu'il avait fourni « trop de matériaux pour un seul livre ». Ceci s'est avéré certain. L'oeuvre ici présentée - dans une édition revue et augmentée - devint le greatest quantity de trois Trilogies. Celles-ci se livrent à une examine détaillée de certaines traditions occultes qui existaient longtemps avant l'époque chrétienne, qui survécurent à leurs persécutions et leurs anathèmes et réapparurent dernièrement dotées d'une vigueur renouvelée. los angeles continuité de ce courant magique tel qu'il est reflété dans l'oeuvre d'Aleister Crowley, Austin Osman Spare, Dion Fortune entre autres est ici retracée à travers l. a. culture Tantrique d'Extrême Orient, le Culte Sumérien de Shaitan et les rites Draconiens, Sabéens ou Typhoniens des dynasties « obscures » de l'Ancienne Égypte. l. a. magick sexuelle et les rites mystérieux sont pratiqués depuis toujours. Les drogues et d'autres components ont constamment été utilisées pour induire l'extase, pour produire des visions et faciliter le trade avec les habitants d'autres mondes ou plans de moral sense. Mais une explication d'initié du processus telle qu'elle est présentée ici a rarement été publiée. los angeles culture magique authentique rétablie par des Adeptes comme Crowley est ici reliée à ses anciennes assets et rapprochée de stages contemporaines de l'occultisme qui élaborent une Nouvelle Gnose pour remplacer les vieilles superstitions stériles nées de l'incompréhension de l'ancienne. Comme contribution à l. a. culture occulte, los angeles Renaissance Magique et les autres volumes sont devenus des livres de référence dans leur domaine particulier.

Mai 1945, Erich Altmann a quarante-et-un ans. Il a survécu ... Survécu à trente-trois mois dans l’enfer concentrationnaire nazi. Il y eut d’abord l’incompréhension, l’incertitude, puis l’anxiété, l. a. peur, jusqu’à los angeles terreur. L’horreur s’est ensuite installée avec son cortège de douleurs et d’afflictions : los angeles faim, los angeles maladie, l’harassement, l. a. perte d’humanité, los angeles mort omniprésente. L’inimaginable, l’indicible. Reste, irrépressible, cette farouche volonté de vivre pour ne pas partir en fumée et pouvoir témoigner aux yeux du monde « hors des camps ». C’est cette strength qui a permis à Erich Altmann de survivre à Auschwitz-Birkenau, Buchenwald, Oranienburg et à deux « marches de los angeles mort ».